مبادئ علم الصرف

-
مبادئ علم الصرف❤️

[مبادئ علم الصرف العشرة]

قال محمد بن علي الصبان:
إِنَّ مَبادِئ كُلِّ فَنٍّ عَشَرَه     
الحَدُّ وَالموضُوعُ ثُمَّ الثَّمَـرَه

وَنِسْـبَةٌ وَفَضْـلُهُ وَالوَاضِـعْ     
وَالاِسْـمُ الِاسْتِمْدَادُ حُكْمُ الشَّارِعْ

مَسَائِلٌ والبَعْضُ بِالبَعْضِ اكْتَفَى   
وَمَنْ دَرَى الجَمِيعَ حَازَ الشَّرَفَـا

١) حَدُّ علم الصرف:
أ- لغةً: التحويل والتغيير.
ب- اصطلاحًا: الحد النظري العلمي.
⚪ الحد النظري العلمي: هو علم أصول يعرف بها أحوال أبنية الكَلِم التي ليست بإعراب.
▪︎علم: إدراك.
▪︎أصول: قواعد.
▪︎يعرف بها أحوال أبنية الكلم:
الأبنية: جمع بنية، وبنية الكلمة تشمل أربعة أمور:
١- عدد الحروف.   ٢- ترتيب الحروف.
٣- الحركات والسكنات   ٤- الأحرف الزائدة والأصلية.
الكلم: جمع كلمة، والمقصود بها هنا نوعان:
١- الاسم المتمكن. ٢- الفعل المتصرف.
أحوال أبنية الكلم: أمور تعرض للأبنية فتؤثر في عدد الحروف أو ترتيبها أو حركاتها.
التي ليست بإعراب: أخرج به ما يتعلق بأحوال الكلمة العربية من حيث الإعراب.

٢) موضوع علم الصرف: 
أ- الاسم المتمكن.
ب- والفعل المتصرف من حيث:
١- الأحوال العارضة لها كالصحة والإعلال، والإبدال، والإدغام. 
٢- كيفية تحويلها لإفادة المعاني المختلفة.

٣) ثمرة علم الصرف: 
أ- فهم الكتاب والسنة.
ب- يعصم الطالب من الخطأ عند صياغة المفردات العربية.

٤) نسبة علم الصرف:
أ- بالنسبة إلى العلوم جملة يعتبر من علوم اللغة العربية.
ب- بالنسبة إلى علوم الشريعة يعتبر من علوم الوسائل.

٥) فضل علم الصرف:
▪︎فهم الكتاب والسنة على الوجه الصحيح.

٦) واضع علم الصرف:
▪︎معاذ بن مسلم الهراء.

٧) اسم علم الصرف:
▪︎علم الصرف.

٨) استمداد علم الصرف:
أ- القرآن الكريم.
ب- السنة النبوية.
ج- لغة العرب.

٩) حكم الشارع في تعلم علم الصرف:
▪︎فرض كفاية على الأمة.

١٠) مسائل علم الصرف: جميع القواعد والمسائل التي تدرس في هذا الفن.

لا تنسونا من صالح دعائكم 

⚪ شرح الشيخ إبراهيم رفيق...
✍ عطوة أبو واكد.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

-
Image
ما هو الفرق بين الفقه و أصول الفقه ؟ الفِقْهُ في اللغةِ هُوَ: الفَهْمُ، يقال: أُوتِيَ فلانٌ فِقْهاً فِي الدّين؛ أَي: فَهْماً فِيهِ، ومنه دعاء النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لابن عباس:   اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ   رواه البخاري (143)، ومسلم (2477) . "تهذيب اللغة" (5/ 263) . وفي الاصطلاح: هُوَ الْعِلْمُ بِالأْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ الْفَرْعِيَّةِ الْعَمَلِيَّةِ، الْمُسْتَمَدَّةِ مِنْ الأْدِلَّةِ التَّفْصِيلِيَّةِ. "الموسوعة الفقهية" (1/ 13) . وقال ابن حزم رحمه الله : " حد الفقه : هو المعرفة بأحكام الشريعة من القرآن، ومن كلام المرسل بها، الذي لا تؤخذ إلا عنه . وتفسير هذا الحد : المعرفة بأحكام القرآن ، وناسخها ومنسوخها، والمعرفة بأحكام كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسخه ومنسوخه، وما صح نقله مما لم يصح، ومعرفة ما أجمع العلماء عليه وما اختلفوا فيه، وكيف يرد الاختلاف إلى القرآن وكلام الرسول صلى الله عليه وسلم، فهذا تفسير العلم بأحكام الشريعة " انتهى من "الإحكام في أصول الأحكام" (5/ 127) . وقال ابن جبرين رحمه الله : " الفقه ه...
Read more

شرح متن الآجرومية

-
Image
شرح متن الاجرومية(3) الدرس الثالث : شرح متن الأجرومية مَتْنُ الآجُرُّومِيَّةِ (النَّصُّ الأَصْلِيُّ) "فالِاسْمُ يُعْرَفُ بِالْخَفْضِ وَالتَّنْوِينِ, وَدُخُولِ الْأَلِفِ وَاللَّامِ, وَحُرُوفِ الْخَفْضِ, وَهِيَ: مِنْ, وَإِلَى, وَعَنْ, وَعَلَى, وَفِي, وَرُبَّ, وَالْبَاءُ, وَالْكَافُ, وَاللَّامُ، وَحُرُوفُ الْقَسَمِ وَهِيَ: الْوَاوُ, وَالْبَاءُ, وَالتَّاءُ"  الشرح  قد علمتَ أن الكلامَ هو: اللفظُ المركبُ المفيدُ بالوضعِ العربي، وأن الكلمةَ هي: اللفظُ المستعملُ المفردُ ونريد أن نبيّن هنا أقسامَ الكلامِ أي أجزاءه التي يتألف منها. فأقسامه ثلاثة هي: أولا- الاسم، ثانيا- الفعل،ثالثا- الحرف. ولكل واحد منها علامة يُعرف ويتميّز بها عن البقية، فمن علامات الاسم: . الْجَرُّ (الْخَفْضُ) وهُو وُجودُ كَسْرَةٍ (أَوْ ما يَنوبُ عَنْها) في آخِرِ الاسْمِ المَجْرورِ مِثْلَ: الِاجْتِهَادُ أَسَاسُ النَّجاحِ فَقَدْ جاءَتْ كَلِمَةُ "النَّجَاحِ" هُنا مَجْرُورَةً فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّها اسْمٌ. 2. التَّنْوِينُ وَعَلامَتُهُ ظُهُورُ حَرَكَتَيْنِ فِي آخَر الْكَلِمَةِ، مِثْلَ: نَشَرَ م...
Read more

اصحاب الفروض

-
Image
علم المواريث أصحاب الفروض المقدرة شرعاً ستة : ( النصف - والربع - والثمن - والثلثان - والثلث - والسدس ). ---------------------------------------------- أولاً : أصحاب (النصف) من الورثة (خمسة): ----------------------------------------------- 1- الزوج : بشرط عدم وجود الفرع الوارث للزوجة ذكرا كان أو أنثى. 2- البنت الصلبية : بشرط انفرادها عن ولد الصلب ذكرا كان أو أنثى. 3- بنت الإبن : بشرط انفرادها عن ولد الصلب ذكرا كان أو أنثى وعن ولد الإبن في درجتها. 4- الأخت الشقيقة : بشرط انتفاء الشقيق والأب وإن علا وولد الصلب ذكرا كان أو أنثى وولد الإبن ذكرا كان أو أنثى. 5- الأخت للأب: بشرط انفرادها عن الأخ والأخت للأب وعمن ذكر في الشقيقة. ------------------------------------ ثانياً : أصحاب (الربع) من الورثة (إثنان): ----------------------------------- 1- الزوج : إذا وجد فرع وارث للزوجة. 2- الزوجة : إذا لم يكن للزوج فرع وارث. --------------------------------------- ثالثاً : أصحاب (الثمن) من الورثة (واحد): ------------------------------------- الزوجة : دون غيرها إذا كان للزوج فرع وارث. -------------------...
Read more