-
● احكام التجويد 
📚الدرس الأول : مبادئ علم التجويد.

1- تعريف علم التجويد: 
2-1: لغة : مصدر جود تجويدا : التحسين والإتقان . 
3-1: اصطلاحا : هو إعطاء كل حرف حقه ومستحقه من التلاوة ، مخرجا وصفة . فحق الحرف هو صفاته الذاتية اللازمة له التي لا تفارقه كالجهر والشدة . ومستحقه هو الصفات العرضية التي يوصف بها أحيانا وتنفك عنه أحيانا أخرى كالتفخيم والإدغام .

2: موضوعه : الكلمات القرآنية من حيث إعطاء الحروف حقها ومستحقها .
3: فضله : من أفضل العلوم على الإطلاق لتعلقه بكلام رب العالمين .
4: نسبته لغيره من العلوم : هو أحد العلوم الشرعية المتعلقة بالقرآن الكريم .
5: اسمه : علم التجويد . 
6: واضعه : واضعه من الناحية العملية هو النبي صلى الله عليه وسلم ومن ناحية وضع قواعده هم أئمة القراءة واللغة .
7: مسائله : الكلمات القرآنية من حيث أحوالها الأدائية كالمد والقصر والإدغام ونحو ذلك.
8: ثمرته : حسن الأداء والإتقان.
9: استمداده : من الكتاب والسنة والإجماع : 
أ) من الكتاب : قوله تعالى : ﴿ ورتل القرءان ترتيلا ﴾ .
ب) من السنة : قال صلى الله عليه وسلم : " إن الله يحب أن يقرأ القرآن كما أنزل " .
ج) من الإجماع : أجمعت الأمة على وجوب تلاوة القرآن الكريم مجودا من غير تحريف ولا تصحيف ولا زيادة ولا نقصان ولا خلاف بين المسلمين في كل عصر .
10: أقسام علم التجويد: 
أ: علمي (نظري) : معرفة القواعد والأحكام التي وضعها علماء القراءة ( إظهار – إدغام – إقلاب ... إلخ ) .
حكمه : فرض كفاية .
ب: عملي ( تطبيقي ) : النطق الصحيح للقرآن الكريم من غير لحن كما نقل إلينا من فم الرسول وفق إقراء جبريل له عليه السلام .
حكمه : فرض عين .

من لطائِف أهل التَّجويد✨

حرُوف الإظهار :

لطلاب العِلم: أخِي هاكَ علمًا حازه غيرُ خاسرٍ. 👍

للأطفال: أمِّي هاتِ عُلبة حليبٍ غير خربان. ☺

للمُتزوجين: إذا غابَ عنِّي حبيبي همَّني خبره. 💞

للأصدقاء: أحبِّكم خوفَ غدري هلَّا حفِظتُم عُهودي؟👌

وللأم (أمي هي عيني حبها غطى خيالي) ♥♥♥

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

-
Image
ما هو الفرق بين الفقه و أصول الفقه ؟ الفِقْهُ في اللغةِ هُوَ: الفَهْمُ، يقال: أُوتِيَ فلانٌ فِقْهاً فِي الدّين؛ أَي: فَهْماً فِيهِ، ومنه دعاء النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لابن عباس:   اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ   رواه البخاري (143)، ومسلم (2477) . "تهذيب اللغة" (5/ 263) . وفي الاصطلاح: هُوَ الْعِلْمُ بِالأْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ الْفَرْعِيَّةِ الْعَمَلِيَّةِ، الْمُسْتَمَدَّةِ مِنْ الأْدِلَّةِ التَّفْصِيلِيَّةِ. "الموسوعة الفقهية" (1/ 13) . وقال ابن حزم رحمه الله : " حد الفقه : هو المعرفة بأحكام الشريعة من القرآن، ومن كلام المرسل بها، الذي لا تؤخذ إلا عنه . وتفسير هذا الحد : المعرفة بأحكام القرآن ، وناسخها ومنسوخها، والمعرفة بأحكام كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسخه ومنسوخه، وما صح نقله مما لم يصح، ومعرفة ما أجمع العلماء عليه وما اختلفوا فيه، وكيف يرد الاختلاف إلى القرآن وكلام الرسول صلى الله عليه وسلم، فهذا تفسير العلم بأحكام الشريعة " انتهى من "الإحكام في أصول الأحكام" (5/ 127) . وقال ابن جبرين رحمه الله : " الفقه ه...
Read more

شرح متن الآجرومية

-
Image
شرح متن الاجرومية(3) الدرس الثالث : شرح متن الأجرومية مَتْنُ الآجُرُّومِيَّةِ (النَّصُّ الأَصْلِيُّ) "فالِاسْمُ يُعْرَفُ بِالْخَفْضِ وَالتَّنْوِينِ, وَدُخُولِ الْأَلِفِ وَاللَّامِ, وَحُرُوفِ الْخَفْضِ, وَهِيَ: مِنْ, وَإِلَى, وَعَنْ, وَعَلَى, وَفِي, وَرُبَّ, وَالْبَاءُ, وَالْكَافُ, وَاللَّامُ، وَحُرُوفُ الْقَسَمِ وَهِيَ: الْوَاوُ, وَالْبَاءُ, وَالتَّاءُ"  الشرح  قد علمتَ أن الكلامَ هو: اللفظُ المركبُ المفيدُ بالوضعِ العربي، وأن الكلمةَ هي: اللفظُ المستعملُ المفردُ ونريد أن نبيّن هنا أقسامَ الكلامِ أي أجزاءه التي يتألف منها. فأقسامه ثلاثة هي: أولا- الاسم، ثانيا- الفعل،ثالثا- الحرف. ولكل واحد منها علامة يُعرف ويتميّز بها عن البقية، فمن علامات الاسم: . الْجَرُّ (الْخَفْضُ) وهُو وُجودُ كَسْرَةٍ (أَوْ ما يَنوبُ عَنْها) في آخِرِ الاسْمِ المَجْرورِ مِثْلَ: الِاجْتِهَادُ أَسَاسُ النَّجاحِ فَقَدْ جاءَتْ كَلِمَةُ "النَّجَاحِ" هُنا مَجْرُورَةً فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّها اسْمٌ. 2. التَّنْوِينُ وَعَلامَتُهُ ظُهُورُ حَرَكَتَيْنِ فِي آخَر الْكَلِمَةِ، مِثْلَ: نَشَرَ م...
Read more

اصحاب الفروض

-
Image
علم المواريث أصحاب الفروض المقدرة شرعاً ستة : ( النصف - والربع - والثمن - والثلثان - والثلث - والسدس ). ---------------------------------------------- أولاً : أصحاب (النصف) من الورثة (خمسة): ----------------------------------------------- 1- الزوج : بشرط عدم وجود الفرع الوارث للزوجة ذكرا كان أو أنثى. 2- البنت الصلبية : بشرط انفرادها عن ولد الصلب ذكرا كان أو أنثى. 3- بنت الإبن : بشرط انفرادها عن ولد الصلب ذكرا كان أو أنثى وعن ولد الإبن في درجتها. 4- الأخت الشقيقة : بشرط انتفاء الشقيق والأب وإن علا وولد الصلب ذكرا كان أو أنثى وولد الإبن ذكرا كان أو أنثى. 5- الأخت للأب: بشرط انفرادها عن الأخ والأخت للأب وعمن ذكر في الشقيقة. ------------------------------------ ثانياً : أصحاب (الربع) من الورثة (إثنان): ----------------------------------- 1- الزوج : إذا وجد فرع وارث للزوجة. 2- الزوجة : إذا لم يكن للزوج فرع وارث. --------------------------------------- ثالثاً : أصحاب (الثمن) من الورثة (واحد): ------------------------------------- الزوجة : دون غيرها إذا كان للزوج فرع وارث. -------------------...
Read more